jueves, marzo 31, 2005

desfirmadas confesiones baratas (x3)

3. en Concepción me compré 2 pack de calzones 3x$999 en el Líder, 1 camara fotográfica a 5 cuotas en Falabella y cancele el arreglo de una cartera Nine West que mi mamá me pidió tirara a la basura, pero que yo preferí rescatar y asunirla como mía. cuando pagué el arreglo mis comentario fue: -ya soy grande.

2. el bus que tomé para viajar a Stgo. se detuvo en el terminal de Chillán para ajustar la palanca de cambios.

1. me gusta mi reflejo, creo que no me he olvidado de nada y se me viene a la cabeza la idea de que la Poesía se escribe a Mano y las Novelas a Máquina.

0. ignition -recuerdo que en una entrevista a Diego Maquieira en la Belleza de Pensar, él dijo que el poema más bello compuesto por la humanidad era: 5, 4, 3, 2, 1, 0 -ignition

0 es redondo, al igual que un ovulo, y ahora que no estoy tomando pastillas anticonceptivas la Soledad me dijo que ya no estaba hinchadita, me dio un ataque de risa cuando me lo dijo ¿cómo es eso eso de estar hinchadita? -es que estabas como hinchadita, parecía qe era efecto de algún remedio.

puede que me este deshinchando, deshaciendo de todos esos pensamientos que me tenían como un globo aeroestático olvidado en un parque de diversiones.

ahora que estoy ovulando (soy una gallina ponedora de huevos ¿o huevadas?) -la verdad es que nunca he entendido el engranaje fecundativo que escondemos las mujeres en nuestros organos, no sé que efecto hacían las pastillas para realizar mi anticoncepción, puede que siempre haya estado ovulando, pero no lo sabía-, entiendo que no necesito semen para germinar, me conformo con la semántica, a falta de pan, buenas son las tortas.

en esta ilógica semántica, en este juego de escondidas, si llegase a encontrar a un hombre valiente y que lleve por apellifo la palabra-verbo Desbordes, no dudaré en cantar "1, 2, 3 por tí" y dar, gracias a él, a luz a dos hermosas criaturas, que llamaría Beatriz Desbordes e Ignacio D.E.. Pero si no lo encuentro, seguiré con mi juego, seguiré en mi escondite, nominando por escrito, germinando significados.

3. María Intención
2. Inés Quvar Obstáculos
1. Inés Pera (muérdeme, pero ten cuidado que tiendo a dar jugo, a manchar la ropa)
0. Ignition (Ignacio Desbordes )

(escuchando la banda sonora de una película de Woody Allen que no he visto, y que no sé cual es pues estoy en la casa del hermano de la Sole y en su PC tenía una carpeta que se llamaba sóla% Woody Allen, no tenía más información)

martes, marzo 22, 2005

llave rota (rota de rotar)

mientras voy de avanzada hacia lo que podría ser mi futuro, dejaré una llave goteando, así, cuando regrese, habrá un recipiente lleno de agua en el cual podré ver mi reflejo y con el que me lavaré la cara, con agua y con jabón, para así (limpiecita) seguir adelante...

sábado, marzo 19, 2005

perpleja moraleja

hoy, al almuerzo, mientras comía humitas con ensalada chilena, mi hermano me pregunto, de lo más campante: ¿qué es la culpa? ...parece que en esta casa creen que por haber estudiado filosofía tengo las cosas claras, la otra vez mi mamá me preguntó que entendía la filosofía por el mal, atiné a decirle: caos y por suerte justo la llamaron por telefono, y sería todo. pero ahora mi hermano y mis papás me miraban esperando una respuesta, dije lo 1º que se me vino a la cabeza, un gran cliché: es un invento de la religión cristiana. cosa que hizo saltar de inmediato a mi mamá: me vas a decir que los griegos no sentían culpa? yo: bueno, sí, pero no era más que un remordimiento, fueron los cristianos los que la exaltaron, y estructuraron toda su religión en torno a ella, "sólo la religión puede expiar tus culpas". entonces Walter (mi hermano) dijo: me vas a decir que un delicuente va a la cárcel porque los cristianos inventaron la culpa?. que acierto de su parte, creo que me puse medio roja cuando dijo eso, respondí: bueno, la culpa es la responsabilidad que uno tiene sobre un acto deplorable, ya sea para tí como para la sociedad. cuando te declaran culpable, te están condenado a responsabilizarte de tus actos. una vez que cumples la condena, saldas la culpa que tienes respecto a la sociedad, pero eso no significa que hayas saldado tu culpa personal, pues puede que el nunca te hayas sentido culpable [dije algo así, de manera harto más disparatada, claro], creo haber puesto algunos puntos sobre la íes con eso, estaba lista para la contrarespuesta, pero sonó el timbre, era un maestro que tenía que hablar sobre la instalación eléctrica de la casa que le estamos amononando a mis abuelos, su presencia apagó todas las ampolletas de nuestro pensamiento. hasta ahí no más llegamos con nuestra discusión sobre qué es la culpa, ya nos habiamos comido todas las humitas, y empezamos a hablar de que tipo de ampolleta pondríamos en la terraza... se fue el tipo y levantamos la mesa.

ahora leía una entrevista que le hicieron a Sartre en 1972. - corto y pego- :

"El profesor Frondizi considera que su trabajo moral ha sido sobre todo negativo, que ha acabado por caer en una moral de la indiferencia.

-Jamás he tenido una moral de la indiferencia. Lo que vuelve difíciles las morales no es eso sino los problemas concretos y políticos, por ejemplo, que es preciso resolver. Como ya he señalado en Saint Genet, pienso que el estado actual de nuestra sociedad y nuestros conocimientos no nos permite reconstruir una moral con el mismo tipo de valor que la que dejamos atrás. Por ejemplo, no podemos hacer una moral en el plano kantiano que tenga el mismo valor que la moral de Kant. Las categorías morales dependen esencialmente de las estructuras de la sociedad en que vivimos, y esas estructuras carecen, a la vez, de la simplicidad y la complejidad suficientes para que podamos crear conceptos morales. Nos hallamos en un período sin moral o, si lo prefieren, en que hay varias morales, pero están perimidas o son particulares.

M.R.: ¿La moral es imposible?

-Sí. No lo ha sido ni lo será siempre, pero lo es hoy. Dicho esto, creo que el hombre necesita una moral. La filosofía lo es todo para mí. Se vive en ella. Yo vivo como filósofo: esto no significa que lleve la vida de un buen filósofo sino que mis percepciones son filosóficas, hasta cuando miro esta lámpara o lo miro a usted. Por consiguiente, es un modo de vida."

y volví sobre el tema ¿entonces los filósofos no sienten culpa? porque entiendo que la culpa es una "percepción" de uno mismo determinada por la moral de la época, la forma como nuestas costumbres cargan nuestra conciencia, un debate entre el hacer y el deber que no tiene vuelta atras, pero que da tantas vueltas que marea.

un ej. ñoño: no me gusta matar bichos, siempre defiendo a las arañas, pues son ellas las que se los comen. creo que uno no debe intervenir en la dinámica alimenticia del medio ambiente, romper una suerte de equilibrio. pero un día en que tenía a un zancudo revolotéando al rededor con su máldito zumbido, pensaba todo esto y dije: pero si yo soy parte de la naturaleza, puedo matar a este bicho sin sentirme culpable, al fin y al cabo la una norma que rige la naturaleza es: el pez más grande se come al más chico. lo maté y pude dormir tranquila. otro día fui más lejos, ví a un zancudo macho, esos gigantes que no pican porque se alimentan de plantas, y pensé para qué voy a matar a este si no me afecta directa%, pero lo pensé mejor y dije: este es el que fecunda a la zancuda, que para poner sus huevos es que anda chupando sangre, así que muerte a él también.

es decir, la culpa está determinada por nuestra altura de miras, por la capacidad que tenemos para entender el fenómeno, entender como nos determina nuestra cultura. uno debe buscar que es lo mejor para uno sin afectar a otros seres humanos, pues sólo nosotros hemos desarrollado una conciencia moral (por lo menos hasta el momento es lo que tenemos entendido ), ese pobre zancudo chupaplantas no tiene a una zancuda que lo vaya a llorar por haberla dejado sin crios. tampoco se trata de que podamos andar matando a todos los seres amorales que se nos dé la gana. "yo soy yo y mi circunstancia y si no la salvo a ella no me salvo a mí" dijo Ortega y Gasset: si arraso con mi medio ambiente, tarde o temprano terminaré arrasando conmigo.


hubo un tiempo en que escuchaba un programa en la radio, lo conducían Izquierdo y Comparini, y me acuerdo que una vez discutían sobre las penas que debía imponersele a los asesinos y Comparini dijo algo bien cierto: que hoy se considera un crimen el asesinato, porque matar todavia va en contra del principio bíblico de "poblad la tierra", pero puede que en un futuro, no muy lejano, cuando la sobrepoblación sea un problema, asesinar a otra persona, aunque sea un ser moral con familia y todo el cuento, sea lícito. pues no vamos a decir que el ser humano "por naturaleza" defiende la vida, si no no habrían guerras ("guerra avisada, no mata soldados") o no existiría la pena de muerte... la moral es una realidad histórica y nosotros, simples mortales, no podemos escapar a la socilización, no nos conviene, "la unión hace la fuerza" y esa misma fuerza es la que nos pellizca la conciencia cuando hacemos algo que va en contra de los principios que nuestra civilidad engendra.

(escuchando Yo la tengo: The sounds of the sounds of science)

viernes, marzo 18, 2005

silencio alimenticio

me siento a escribir sin saber que quiero decir, hoy es la música la que me mueve (se me olvida que decidí tildar lo escrito así que retrodeceré para tildar, aunque no se noté -todavía me da vueltas que hoy mandé un mail en que no le puse tilde a sábado-)

así como no se nota el retroceso en la diacronía narrativa (todo sea por tildar), tampoco podría notarse que hubo una pausa, y si al comienzo de este fragmento fueron las melodías de Magnetic Fields las que me estimulaban a teclear, ahora debo continuar en silencio mi afán (mis papás duermen en la pieza del lado). durante la pausa mi hermana googleo información sobre las principales causas de los accidentes infantiles (entre ellas: tirarse por la ventana de un edificio con un paraguas pensando que funcionan como paracaídas o accidentarse en las escaleras mecánicas de los malles porque las mamás los descuidan embelesadas por las grandes ofertas) , mientras, yo leía otro capitulo de una gran novela...

parece que en silencio cuesta que vengan ideas a la cabeza, o por lo menos se me espantaron las que tenía antes. porque si bien me senté a escribir sólo por entusiasmo, cuando puse las manos en el teclado algo se me ocurrió...

me remitiré a las cosas entretenidas que dijo Fernando Savater ayer, dio una videoconferencia para un encuentro de "diversos especialistas e intelectuales que abordaron, desde múltiples perspectivas, los sentidos de la educación en el contexto de los vertiginosos cambios culturales del mundo actual", y yo lo escuché aquí en mi pieza, dijo cosas como:
- yo creo que en pesimismo, pero sólo si viene seguido de la autodestrucción
- no porque alguien diga que le gusta la electricidad, significa que le guste la silla eléctrica
- se dice que los filósofos son quienes dicen en voz alta lo que todos saben
- si un tipo viene y me dice que sigue pensando lo mismo que pensaba cuando tenia 15 años, yo diría que ese tipo simplemente no piensa nada, ni ahora ni a los 15, no puede ser que las ideas sean como esas moscas que se meten a una botella y no pueden salir, la virtud del ser humano es que puede cambiar su forma de pensar
- ...

dijo tantas cosas y de una manera tan clara, pero mi memoria es frágil con las cosas importantes - porque una nimiedad como no haberle puesto el tilde a sábado todavía la tengo presente- ...en fin, siento que ayer fue una tarde imperceptiblemente productiva, sólo yo sé que anímicamente me nutrí y: "guatita llena, corazón contento."

miércoles, marzo 16, 2005

acentuar lo dicho (tildar lo escrito)

ayer respondí un mail a mi mejor amiga (la perla me pide que la ayude a organizar su matrimonio ¡joder, que vieja estoy!) bueno, la cosa es que decidí empezar a tildar lo escrito. no sé bien cuando decidí dejar que escribir golpeado, cuando empece a forzar segundas lecturas, pero la cuestión es que asumí ese arranque de comodidad, ese afán por simplificar las cosas como un rasgo definitivo. y ayer cuando revisaba el mail a mi amiga y me corregía a mi misma, me sentía como una mamá ayudándole a su hija a hacer las tareas... pero claro, una mamá que sigue con ideas infantiles en su cabeza.

(escuchando suarez: excursiones)

martes, marzo 15, 2005

the propedeutica game is over

domingo, marzo 13, 2005

hacer el ridiculo

estabamos conversando en Pucon y de repente a la Michelle le falto una palabra, se quedo muda y me miro, y lo le dije "x", ahora no me acuerdo que palabra era, pero la cosa es que le achunte y seguimos platicando, como talla le dije despues "para eso estudie filosofia, para darle en el clavo a las palabras", y ella me dijo "para darle sentido". y ¡paf! me puse a construir sentido otra vez, a unir todo tipo de maderas filosoficas, a la chacota, a hacer una casa de muñecas en la que pudiese jugar tranquila... pense en el pesado de Nietzsche con su idea de hacer filosofia a martillazos y en el simpatico de Heidegger con su interpretacion de Holderlin "poéticamente habita el hombre sobre esta tierra", y me puse a pensar en el plano...

me cuesta empezar a martillar porque noto que a la ligera me meti con sendos temas... pero me gusta, porque algo que dije solo para hacer reir ahora me hace pensar, rebuscar y quizas consiga escribir algo que haga sonreir.

corto y pego:
la filosofía de Nietzsche se puede resumir en una sola frase: la filosofía del martillo. Nietzsche pretende derribar a martillazos una cultura, toda la europea occidental, decadente y enferma que ha hecho del hombre una terrible vergüenza, que lo ha convertido en una sombra de lo que en realidad debería ser. Por eso Nietzsche va a ser un filósofo fundamentalmente crítico, crítico de la cultura occidental, o al menos de ciertos aspectos de esta cultura.
Nietzsche ya no empleará la razón, la lógica, los conceptos, ni respetará los principios del discurso lógico. Nietzsche sustituye el lenguaje lógico y científico por el lenguaje poético, los conceptos por metáforas y aforismos. Y lo hace porque considera que el discurso lógico de los filósofos y de la ciencia en general, desde Sócrates hasta su tiempo ha sido un gran error; los filósofos han construido mediante la razón una metafísica, una manera de comprender el mundo que no solamente es mentirosa, sino que además oculta y empobrece lo que el ser humano es. Los filósofos han tergiversado la auténtica realidad: la vida; la vida con todas sus contradicciones, sus monstruosidades, sus tragedias pero también sus alegrías y elevaciones. La vida no es lógica, la vida es terrible e incoherente y, sin embargo los filósofos nos han tratado de convencer, con sus mentiras que la vida es lógica, coherente, justa... moral.

me dipongo a hacer el ridiculo (del lat. reticŭlus, bolsa de red), pero no se de donde sacar hebras, la madeja de Heidegger requiere tiempo para ser desenredada, y la verdad que lo unico que yo se tejer son bufandas, que las casas de muñecas se construyen, pero son vividas como una ficcion, y que al relacionar mi joke que la filosofia servia para "darle en el clavo a las palabras" con los martillazos de Nietzsche y el habitar de Heidegger, solo pretendia decir que el lenguaje constituye mundos, y punto. (clavo ese mi ultimo punto de hoy)


(escuchando Destroyer: This Night)

martes, marzo 08, 2005

deslindarse

Hola,

hoy a la 11 me comi un pan con queso y lomo Kassler, jamon que esta hecho de chancho, es decir la carne que mas se parece a la del ser humano. soy una persona demasiado voluble y si antes de ayer decia que no comeria mas carne mamifera hoy me como al mas cercano de los mamiferos que solemos comer.

pero bueno, a veces lo que esta entre parentesis es lo que importa, y al poner "creo" que tomare esta decision en parentesis, estaba poniendo una clausula que me permitiera salir de mis palabras sin remordimientos... creo que no tengo remordimientos, pero si se que tengo mucho sueño... ayer dormi practica% toda la tarde, todo el dia. me levante a las 9, me tome una leche con frutillas, converse un poco con la Ingrid, vi el diario y volvi a acostarme. a las 2 me llamaron para almorzar, no pesque, segui durmiendo. a las 19 h. me llamo Pablo y despues la Karin, ahi atine, atine a salir de la cama del Walter, de la misma que habia salido 3 dias atras con intenciones de reinventar mi vida, y de la que ahora apenas podia salir...

uhm... parece que despues de tantos (3) dias lucida me vino una recaida. lo tomo como eso, pues pretendo entusiasmarme de nuevo. mañana me voy a Pucon con la Karin a ver a la Michelle. ahi nos haremos una "terapia" las 3 y volvemeros como nuevas. hay que ser optimista, si no... ...

(escuchando Gainsbourg, Vol. 1: Le Poinconneur des Lilas)

domingo, marzo 06, 2005

re-signarse en el año chino del gallo

hoy (creo) he decidido no comer mas mamiferos, lease animales que tienen mamas al igual que yo. la decision pretende "materializar" lo que he llamando mi proceso de despertar-catarsis. y la tomo a sabiendas que es riducula, y que si alguna vez trato de explicar la razon por la que he complicado mi dieta, todo lo que salga de mi boca parecera un chiste. pero me gusta asi, creo que cosas tontas son las que fortalecen.

recuerdo la ultima vez que me comi a un simil (si que suena chistoso), era lomo vetado que mi papa habia hecho a la parilla para la comida organizada a nuestros lejanos parientes franceses, que vinieron a Chile a ver como habia progresado la familia Brule (2º apellido de mi madre) por estos lados -el convite fue el martes 1 de marzo-. a estos franceses les gustaba la carne a punto-punto, casi cruda, y asi la hizo mi papa, le quedo exquisita. de hecho de las pocas cosas que pude entender dijieron estos franceses fue que la carne chilena era "fantastique". pues resulta que estos parientes vinieron a Chile sin saber una pizca de castellano, y nosotros no hablamos ni una poca de frances, mi mama es la unica (habla bien) y ese dia estaba en Stgo. (habia ido a dejar a Mitsuhiro al aeropuerto internacional, Mitsu se volvia a Japon luego de pasar 10 dias con nosotros, snif.). entonces si no hubiese sido porque estaba el tio Juan (el mayor de los Osorio, apellido paterno de mi mama) que habla frances, la comida hubiese sido solo tragar y poner caras, pero fue algo mas que eso, no se que, pero estuvo entre-tenido.

ese dia, sin querer queriendo andaba toda de negro, pero a pata pelada, asi que a ultima hora me puse unas hawayanas (asi se escribe el nombre de esas chalas, creo -me sorprende-) que me regalo mi mama [ son floreadas, rosadas con amarillo (creo que los franchutes no estan muy acostumbrados a ver niñas con hawayanas, a cada rato nos miraban los pies a la Javi y a mi -no se que miraban tanto si ellos andaban con zapatillas blancas y de lo mas formales para arriba, :P -)]. bueno, pero el asunto de mi tenida es que asumo como ir feliz al funeral de mi canibalismo mamifero, con los pies en las flores.

(he estado la musica que mi hermana Javiera escucha. primero algunas canciones del Thirteenth Step, y luego una armoniosa seleccion de canciones de Annie Lennox, Air, Brian Eno, Chris Cornell, ...)

secreto

el dia que fui a la libreria universitaria con mi mama (libreria en que estaban todos los libros a mitad de precio porque la van a cerrar), ella se compro un libro llamado El camino de la enfermedad (creo), que explica la relacion entre la enfermedad que te aqueja y lo que esta fallando en tu entorno que influiria en tu enfermedad. pense en fotocopiarlo y enviarlo.

a proposito, mis papas no nos llevaron a las termas, fueron ellos solos a Pucon. bien por ellos, creo que les hacia falta estar solos, y bien por nosotros tambien, que nos hace falta estar solos para poder suplir la falta con nuestra hermanable compañia.

ein kuss,
M.Ines

sábado, marzo 05, 2005

ayuno

todo me encanta.

hoy mi mama me pidio que la acompañara al super a comprar tierra. compramos eso y unas flores que se llaman Perritos. como mi mama quiere darle una manito de gato a la casa estuvimos vitrineamos articulos para el jardin (me di cuenta que unas flores que asumia como Pensamientos se llaman Petunias) .

en el prologo del libro Arte y Poesia de Heidegger el traductor (Samuel Ramos) escribe: "todas las obras de arte estan hechas de eso que se llama materia prima y esta tiene que extraerse de la naturaleza. lo que nosotros llamamos naturaleza, lo llama Heidegger la tierra, en el sentido metaforico o mitologico tradicional de la "madre tierra", que engendra y alimenta a todos los seres y luego los recoge en su seno. como ser femenino guarda celosa% su secreto, es hermetica y resiste todo intento cientifico y metafisico para penetrar su enigma. es lo irracional por excelencia. este hiato cognoscitivo es, hasta cierto punto, superado por el arte. al manifestarse un mundo en la obra artistica hace al mismo tiempo que la tierra sea tierra. "la roca llega a soportar y a reposar, y asi llega a ser por 1ª vez roca; el metal llega a brillar y a centellar, los colores a lucir, el sonido a sonar, la palabra a la diccion" es decir, todos estos materiales, por medio del arte, llegan a revelar su entidad antes oculta."

plante los Perritos -8 que venian dentro de una caja que decia "cereales para el desayuno"- en la entrada de la casa.

para cerrar, mientras estaba sentada en el patio tomando te verde y leyendo Ser y Tiempo, me acorde de un refran: "el ayuno es para el alma, lo que los ojos para el cuerpo". creo que asi era y creo que corresponde a Gandhi.

(escucho la musica que pone mi hermana Talia: NIN: the fragile)

simbalein

Ayer me olvide de poner que escuchaba mientras narraba: 1º escuchaba Magnetic fields y the 6ths, pero mientras escribia me di cuenta que la banda sonora de Storytelling era lo ad hoc, asi que Belle and Sebastian acompaño mi narracion (no olvidar el comentario que le hace el profersor del taller literario en la pelicula a la joven que narra como el la violo, algo como: "esta bien, aunque la historia no deja de ser cliche, pero una vez que la cuentas se transforma en nada mas que ficcion"). yo escribia al ritmo de esta banda sonora cuando a mi mama le llego un CD que habia encargado por internet: La folia, lo puso a todo volumen, asi que yo desiste en mi musica y me concentre en la suya, me gusto.

En la noche me fui a la cocina (un lugar tranquilo a esa hora) a leer la poesia de Alberto Caeiro, lei tanto que llegue a ponerme pensativa, o como lo diria Caeiro me puse a mirar a mi al rededor. estaba en eso cuando llegaron mis papas del cine, habian ido a ver Heroe. mi mama el verme asi me dijo que porque no lavaba y le sacaba el tallo a las frutillas (que habiamos comprado cuando veniamos llegando a la casa, depues de ir al cento), que se iban a echar a perder. no me pudo dar una tarea mas placentera, mas encima que puso un disco de Mozart.

Hoy creo que iremos a las termas.
salud!

viernes, marzo 04, 2005

catarsis de sentido

Ayer en la noche se supone iba a salir con unas amigas a un pub que se llama Boca de lobos, pero todo se fue a las pailas porque mi amiga que iba a buscar a mi otra amiga para que juntas me pasaran a buscar, e ir las 3 al famosos pub tuvo un atado en su casa y eso basto para aguar nuestra fiesta. la verdad es que yo no tenia tantas ganas de salir, si tenia ganar de estar y conversar con ellas, pero como desde el 3 de marzo estoy en proceso de purificacion (tanto fisica como animica) tenia mis reticencias pues asumia que no me iba poder negar a una cerveza. asi que cuando me dijieron que la cuestion no iba, no le di una 2ª vuelta.

me quede frente al PC revisando mi mail de la U, que ya no ocupo, leyendo los mail que he mandado, como estoy en proceso de reconocimiento, de eso saque algo que me interesaba que tragicomicamente no era mio, era una transcripcion de un parrafo de Haeidegger el cual copie y pegue en mi fotolog. como estoy descifrando toda mi contingencia me encanto que hoy, dia en que sigo en la senda del despertar apareciera en la portada una niñita con cara de sueño en la portada (por la entrada a clases) y otra foto con los pilotos que realizaron la hazaña de dar vuelta el mundo en 67 horas. fue fantastico.

pero quiero terminar lo que fue mi ayer, asi que yendo un poco mas atras, cuento: despues de almuerzo me eche en el sillon del living (esto antes que tuviese y realizara la ocurrencia de hacer ejercicio) a leer un articulo del Artes y letras que tenia pendiente por lo denso, pero que sabia me iba a interesar. era una reseña sobre un libro de la Carla Cordua sobre Husserl, el articulo se llamaba Verdad y sentido, pero yo todavia estaba con mis sentidos medios deteriorados y no podia concentrarme. en eso llego mi hermana y me conto que en la libreria universitaria tenian todos los libros a mitad de precio, entre ellos Ser y Tiempo de Heidegger (con que mitad quedarme?) . bueno, me quede tirada en el sillon escuchando Beth Gibbons & Rustin' Man: "out of season", hasta que se me ocurrio irme a la bicicleta. en la noche, despues de leer mis mail me fui a acostar a la pieza de mi hermano, como el llegaba hoy de Stgo. me iba a despertar temprano... estaba con ganas de fumarme un cigarro, pero pensaba "pero si estoy en proceso de purificacion como voy a hacer eso", pero me dije "M.Ines! nadie puede ser tan rigido en sus decisiones" y sali por la ventana a fumarme un pucho en el techo, estaba lloviendo, asi que me puse en una esquinita donde no me mojaba ni yo ni mi pucho. me dormi feliz.

hoy me desperto mi hermano (a las 9 (se vino en tren)), me levante y me fui a leer Arte y Poesia de Heidegger, libro que compre cuando estaba en Bariloche, en la libreria que lo compre me dieron un marcador que decia "el amor es como el tenis, cuanto mas jugas mas te gusta", cuando me lo dieron pense "nadie puede regalar un marcador con un mensaje tan ñoño". pero hoy, cuando lo lei, le encontre sentido. y reconozco que me conecte mas con el marcador que con el libro, asi que decidi cambiar mi lectura, ahora si que leeria el articulo del Artes y Letras. lo lei con cuidado, tenia que releer constantemente frases, pero todo me calzo. muchas cosas, o como diria el traductor de Heidegger lo cosico de la cosa.

baje la escalera en busca de te verde, mi mama me pidio que la acompañara al centro, automaticamente pense que esta era la ocasion perfecta para pedirle que me comprara Ser y Tiempo a mitad de precio -¿como es que todo puede tener tanto sentido?- . pero bueno, aparte de eso, en el diario de hace 5 dias atras, abajo del articulo sobre el libro de la Cordua habia un aviso solicitando jovenes para http://www.cinnzeo.com/ decia: "el mas sabroso roll de canela del mundo llego a Chile y queremos que seas parte de nuestro equipo. etc.", la cosa es que mande mi curriculum ¡por 1ª vez!... puede que no me pesquen, pero el hecho es que ando con nuevos brios y me siento muy bien.

acompañe a mi mama a hacer sus tramites y le confese mi compañia ocultaba una 2ª intencion, le conte lo del libro, y me dijo "pero si la libreria queda al lado de decomural, ahi es donde tenemos que ir
..." ¡! ¿como tanto? ...porque esto no es todo, en la libreria aparte de encontrar Ser y tiempo encontre un libro de Jorge Peña Vial: La Poetica del Tiempo, etica y estetica de la narracion... me flecho. y lo mejor es que consegui que mi mama tambien me lo comprara, los dos a mitad de precio haciendo 1 gran sentido (que facil es ponerse cliche cuando uno escribe). y es precisamente con el primer parrafo de este libro que me quiero despedir por hoy:

"Ha sido Ricoeur en su monumental obra Temp et recit quien ha visto en el relato tanto historico como ficticio, un medio privilegiado para esclarecer el caracter temporal de la experiencia humana. lo dice desde el comienzo para resaltar que ese sera el hilo conductor y recurrente de sus 3 volumenes: "el mundo desplegado por toda obra narrativa es siempre un mundo temporal. o como repetiremos a menudo en el trascurso de este estudio, el tiempo se hace tiempo humano en cuanto se articula de modo narrativo; a su vez, la narracion es significativa en la medida que describe los rasgos de la experiencia temporal". todo lo que se cuenta sucede en el tiempo y se desarrolla temporalmente. y todo aquello que arraiga en el tiempo y tiene un discurrir sucesivo, puede narrarse. esta reciprosidad entre narratividad y temporalidad constituye el tema de Tiempo y narracion. asimismo, al tratar la cualidad temporal de la experiencia como referente comun de la historia y de la ficcion, se puede considerar con una perspectiva unitaria la ficcion, la historia y el tiempo. se abordan con mentalidad integradora -rasgo tipico de la filosofia de Paul Ricoeur- las diversas y heterogeneas perspectivas que desde la epistemologia del conociemiento historico hasta la critica literaria aplicad a las obras de ficcion, afrontan el fenomeno narrativo."

2 click para el significado del titulo:
catarsis de sentido.

jueves, marzo 03, 2005

floral

hoy 3 del 3 decido tomar las riendas de mi vida. no es la 1ª vez que tengo tal ocurrencia y puede que no sea la ultima, pero si escribo esto es porque quiero realmente empezar a desenvolverme

con mi ataraxia no he encontrado placer como lo predica Epicuro, sino un vacio, un letargo en el cual me podria quedar para siempre

mi decision de escribir y de abrir la posibilidad que alguien mas lea mis desvarios, responde a este supuesto despertar que quiero emprender. mi bloqueo mental se potencia al mantenerse solo en mis pensamientos, por ultimo si me expongo a la mirada de los demas obtendre algun tipo de reflejo, algo que me estimule


. dentro de las cosas que decidi hacer para fortalecerme esta hacer ejercicio, de hecho estaba en la bicicleta (una de esas maquinas que no te llevan a ningun lado), escuchando a Elliot Smith, primero mi idea era "ejercitar" con musica alegre y movida, pero ando con el Either/Or pegado, asi que movi el esqueleto al ritmo de su musica. antes de ponerme en accion me puse desodorante, como mi pololo se llevo el mio andaba asi no mas, saque uno de mi mama, uno que me compraba cuando iba al colegio, olor a flores, la reminiscencia fue inmediata. la cuestion es que creo que por mi cabeza siguen paseando las mismas inseguridades, los mismos rollos que cuando iba al colegio y ya voy para tonta vieja. asi que habra que hacer algo al respecto.

espero redactarme de nuevo
M.Ines

(escuchando los Santos Dumont: un día en el ático (y lo que encontramos allí)
(1995) )